Vừa rồi rất nhiều kênh trên báo mạng đăng việc nhà sư Thích Minh Tuệ, một vị sư tự tu (không thuộc GHPGVN) theo đúng hạnh Đầu Đà. Ông đi dọc đất nước từ Nam ra Bắc, rồi lại từ Bắc vào Nam với đôi chân trần và cái ruột nồi cơm điện dùng làm bình bát trên tay. Bất cứ ngày hay đêm, bất cứ gốc cây, bãi cỏ, nghĩa địa nào cũng là nơi tạm nghỉ hoặc ngủ qua đêm. Ông chỉ xin ăn bất cứ thứ gì ăn được của người đầu tiên trong ngày cho và ăn một lần trong ngày. Trong đời tôi (Tú Đào) và có lẽ là nhiều thế hệ nay chưa thấy một vị sư nào tu theo đúng hạnh Đầu Đà như thế bao giờ. Vậy hạnh tu Đầu Đà là gì? Xin mời mọi người tham khảo dưới đây:

13 hạnh tu Đầu Đà:

1.Hạnh mặc y phấn tảo: nghĩa là vải may y nhặt ở lề đường, nghĩa địa, đống rác...

2.Hạnh ba y: nghĩa là sử dụng những miếng vải chắp vá lại thành y. Chỉ dùng ba y không nhận thêm y thứ tư.

3.Hạnh khất thực: nghĩa là dùng thức ăn bằng cách đi xin. Xin ngày nào ăn ngày đó không để dành.

4.Hạnh khất thực từng nhà: nghĩa là đi khất thực theo thứ tự, không phân biệt giàu nghèo.

5.Hạnh nhất tọa thực: nghĩa là ngồi ăn chỉ một lần, khi đã đứng lên rồi thì không ngồi xuống ăn lại. Hoặc không ăn nhiều lần trong ngày.

6.Hạnh ăn bằng bát: Chỉ ăn những thức ăn xin được trong bình bát, không nhận bát thứ hai.

7. Hạnh không để dành đồ ăn: không nhận đồ ăn sau khi đã ăn xong.

8. Hạnh ở rừng: nghĩa là chỉ ở rừng không ở làng xóm.

9. Hạnh sống bên gốc cây: nghĩa là chỉ ở gốc cây, không sống ở nhà.

10. Hạnh ở giữa trời: nghĩa là chỉ ở ngoài trời không sống trong nhà, dưới tán cây.

11. Hạnh ở nghĩa địa: nghĩa là chỉ sống ở nghĩa địa.

12. Hạnh nghỉ chỗ nào cũng được.

13. Hạnh ngồi không nằm: nghĩa là chỉ ngồi không nằm, khi ngủ cũng trong tư thế ngồi.

7 giờ 20 phút, 23/5/2024.

Nguồn FB Tú Đào