Tranh Trần Nhương
BÀI VIẾT MỚI

Đào Nguyên 

https://tienphong.vn/nha-tho-tran-nhuong-hoang-nhuan-cam-tu-te-chan-thanh-post1329738.tpo 
 
TPO - Hoàng Nhuận Cầm, tác giả của những bài thơ được người trẻ nhiều thế hệ yêu mến, được sinh ra trong một gia đình có truyền thống nghệ thuật. Cha ông chính là nhạc sĩ Hoàng Giác, tác giả của ca khúc đi cùng năm tháng “Mơ hoa”. Nhà thơ Trần Nhương biết thi sĩ Hoàng Nhuận Cầm từ những năm bom đạn, có đôi lời chia sẻ về tác giả “Chiếc lá buổi đầu tiên”.
  Ông và Hoàng Nhuận Cầm quen biết nhau ra sao?

Nhà thơ Trần Nhương: Ngày xưa tôi và Cầm đều ở chiến trường. Gia đình nhà Cầm hay gửi gắm những tập thơ, báo chí, thường là tạp chí Văn Nghệ Quân đội mà Cầm có bài in, như “Xúc xắc mùa thu” chẳng hạn để tôi mang cho Cầm. Gia đình Cầm chuyển cho vợ tôi, vợ tôi đưa lại cho tôi, tôi chuyển đến Cầm. Lúc đó, Cầm ở Quảng Bình, là lính pháo. Tôi và Cầm cùng tuyến đường. Tôi đi viết bài, viết tin thường đi đi, về về, nên mang vào cho Cầm.

Nhà thơ Trần Nhương: Hoàng Nhuận Cầm tử tế, chân thành ảnh 1

Nhà thơ Hoàng Nhuận Cầm (Ảnh: Internet)

Xem tiếp
 Trang thơ Hoàng Nhuận Cầm (73 bài thơ)
 
TPO - Thông tin nhà thơ Hoàng Nhuận Cầm vừa qua đời chiều 20/4 ở tuổi 70 khiến bạn bèvăn nghệ sĩ bất ngờ.

Nhà thơ Hoàng Nhuận Cầm đột ngột qua đời chiều nay 20/4 tại nhà riêng. Ông bị viêm tắc phổi mãn tính. Tin nhà thơ Hoàng Nhuận Cầm qua đời khiến nhiều người bàng hoàng, bởi dù biết tin ông ốm nhưng Hoàng Nhuận Cầm vẫn tích cực hoạt động và giao lưu với bạn bè.

Nhà thơ Trần Đăng Khoa, Phó Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam cho biết, chiều nay 20/4 nhà thơ Hoàng Nhuận Cầm có chương trình ở Đài Tiếng nói VN. Thế nhưng đến giờ lên sóng không thấy ông đâu, phóng viên điện về nhà anh cũng không thấy hồi âm. “Người thân phá cửa thì anh đã mất. Thời gian mất ước đoán từ 2 đến 3 h chiều. Anh Cầm bị bệnh phổi”, nhà thơ Trần Đăng Khoa nói.

Ngày 18/4, nhà thơ Hoàng Nhuận Cầm vừa giao lưu với giới trẻ tại Trường Phổ thông Dân tộc Nội trú tỉnh Bắc Giang nhân sự kiện Ngày hội "Mỗi thanh niên một cuốn sách làm bạn" do Trung ương Hội Liên hiệp Thanh niên Việt Nam tổ chức.

Xem tiếp
Đắc Trung

 

Giới sĩ phu (trí thức) vốn được coi là "nguyên khí quốc gia". Họ là tầng lớp ưu tú của xã hội, yêu nước nồng nàn, trung thành tuyệt đối với Tổ quốc và Nhân dân, lao động trí óc, học vấn cao (chứ không chỉ bằng cấp, học hàm học vị (thật chứ không dởm hoặc giả) cao. Khổng Thử, Lão Tử, Bác Hồ đều là các bậc minh triết nhưng có bằng cấp học hàm học vị gì đâu), phương pháp tư duy khoa học, tích lũy bề dày kinh nghiệm, đặc biệt luôn coi chức năng phản biện và dự báo tương lai là bổn phận. Vì thế, từ xưa đến nay, các bậc minh vương đều hết sức tôn trọng lắng nghe. Không bao giờ vô hiệu hóa trí thức. Bất kỳ thể chế chính trị nào chất lượng đào tạo - cập nhật thông tin - tự do tư tưởng và sáng tạo cũng là các yếu tố tạo ra sức mạnh của trí thức. Dù chỉ thiếu một thôi, trí thức cũng không thể phát huy tài năng và sức mạnh. Trí thức đã bị vô hiệu hóa thì làm sao trở thành "nguyên khí quốc gia", làm sao xây dựng nền kinh tế tri thức ở thời đại 4.0 này, làm sao "sánh vai với các cường quốc năm châu" (Bác Hồ)?

Một trong những tiêu chí để đánh giá bản chất một thể chế chính trị là thái độ đối với trí thức và đạo lý với các bậc khai quốc công thần. Tại sao hiền tài được coi là "nguyên khí quốc gia"? Vì họ là bộ óc của xã hội, đại diện cho dân trí cả quốc gia dân tộc chứ không chỉ một tổ chức chính trị nào, bởi thế rất cần phải tôn trọng và chiêu mộ. Nếu quản lý xã hội mà chủ trương một người có tội liên lụy cả ba họ, "lý lịch thiếu trong sạch" ba đời phải gánh chịu hậu họa; một người làm quan con cháu anh em cũng làm quan thì làm sao chiêu hiền đãi sĩ, sử dụng nhân tài được.

Xem tiếp


Hoàng Thế SinhNhà văn Hà Lâm Kỳ

 

Hà Lâm Kỳ sinh năm 1952 ở làng Khe Liền, xã Đại Lịch, huyện Văn Chấn- quê hương cách mạng của tỉnh Yên Bái, trong một gia đình và dòng tộc họ Hà có truyền thống cách mạng và hiếu học, một dòng họ có nhiều cử nhân, tiến sĩ và cả quan chức cao cấp nữa.

Ở quê, anh học hết phổ thông, rồi vào Khoa Ngữ văn Trường đại học Sư phạm Việt Bắc (nay là Đại học Thái Nguyên). Năm 1972 nghe theo tiếng gọi thiêng liêng của Tổ quốc, anh cùng các bạn sinh viên gác bút nghiên lên đường, vào tít chiến trường Tây Nguyên chiến đấu. Năm 1976 khi đất nước hòa bình thống nhất, anh được giải ngũ, trở lại trường đại học tiếp tục học tập. Tốt nghiệp ra trường, anh về quê hương tham gia giảng dạy môn ngữ văn Trường Cao đẳng Sư phạm, rồi làm Phó bí thư Tỉnh đoàn Hoàng Liên Sơn, Phó Giám đốc Sở Văn hóa Thể thao và Du lịch, chuyên viên Văn phòng Tỉnh ủy, Hiệu trưởng Trường Cao đẳng Văn hóa Nghệ thuật và Du lịch Yên Bái. Dù qua nhiều đơn vị công tác, rất bận, nhưng anh vẫn dành thời gian viết văn cho thiếu nhi.

Xem tiếp
 
Quốc Thường- Sưu tầm- Biên soạn)

Khi cha mẹ chưa là tấm gương
Công thầy cô là dã tràng xe cát.
Cha mẹ chửi nhau là làm tan nát
Công thầy cô dạy bảo ở trường.
( Quốc Thường)
Trong chúng ta đều có phần CON và phần NGƯỜI, mỗi con người khi sinh ra đã có mầm thiện lẫn mầm ác.
Nhân chi sơ tính bản thiện.
( Khổng tử)
Nhân chi sơ tính bản ác.
( Tuân tử)
Hiền dữ phải đâu là tính sẵn
Phần nhiều do giáo dục mà nên.
( Hồ Chí Minh)
Vấn đề của giáo dục là làm sao để hạn chế cái ác, tăng phật tính cho con em chúng ta?
Nhân cách mỗi con người là sản phẩm của ba môi trường giáo dục: gia đình, nhà trường và xã hội, trong đó môi trường giáo dục gia đình là quan trọng nhất.
Xem tiếp
Trần Nhương
 
Người đàn bà ngủ trên xe bus
Đầu ngả vào vai tôi
Không biết đường Lê Văn Lương đang tắc
Không biết hôm nay covid bị 4 người
Không biết các nhà thơ gây bão
Không biết tôi là ai !
Tôi đã qua bến xuống
Và tôi cứ ngồi
Im lặng...
Nghe tiếng thở thì thầm.
Xem tiếp
 
 Sáng nay 16-4 có một buổi ra mắt sách đặc biệt, hiếm có. Đó là dòng tộc nhà văn Nguyễn Như Phong gồm ông ngoại nhà văn Nguyễn Tử Siêu ( 1887-1965), bố nhà văn Hoài An, bác Nguyễn Thiên Lương và đời thứ ba là Nguyễn Như Phong. Bốn tác giả đã có bốn bộ Tuyển tập đồ sộ, đặc biệt Nguyễn Như Phong có tới 20 bộ gồm hàng vạn trang. Rất đáng trân trọng một gia tộc văn chương rất hiếm có của nước ta,
Xem tiếp


Tô HoàngBộ phim 'Kiều' vì sao tập trung vào mối tình tay ba?

 

Những ý kiến cho rằng phim “ Kiều “ của nữ đạo diễn Mai Thu Huyền nhiều sự nhảm nhí, rẻ tiền nhắm kéo khách tới rạp, khi dẫn ra mấy cảnh “mây mưa “ giữa Kiều và Thúc Sinh, cảnh Hoạn Thư chứng kiến quan hệ gần gụi giữa hai người, hay cảnh Hoạn Thư “ hóa thân “ trong tưởng tượng để hưởng lạc thú với chồng... Xin hãy làm phép tính cộng giản đơn thử xem những cảnh ấy kéo dài bao nhiêu phút so với tỷ lệ 90 phút của cả bộ phim ? Mà cũng thật khó hình dung cho chính xác, hai trăm năm trước Kiều, Thúc Sinh, Hoạn Thư đã trải qua những phút giây mặn nồng ấy như thế nào? Vả lại, những cảnh gọi là “ nóng “ ấy trong phim “ Kiều “ của Mai Thu Huyền có gì khác đâu, có gì moder đâu khi có thể nhặt ra những cảnh tương tự hoặc ghê gớm, táo tợn, phô phang hơn trong nhan nhản những bộ phim màn ảnh rộng, phim ảnh truyền hình xuất hiện mấy năm qua?

Theo ý kiến của nữ đạo diễn Mai Thu Huyền, chị đã ấp ủ đề tài đưa lên màn ảnh tác phẩm “ Kiều “ của cụ Nguyễn Du cả chục năm nay. Theo dõi qua báo hình, báo viết chí ít ra chúng ta cũng ghi nhận đạo diễn Mai Thu Huyền và tác giả kịch bản Phi Tiến Sơn đã bỏ thời gian gần 2 năm trời cho công việc làm phim. Tham khảo khá kỹ càng ý kiến đóng góp của nhiều chuyên gia am tường tác phẩm “ Kiều”, ( các nhà “ Kiều học “ ) đóng góp cho kịch bản điện ảnh “ Kiều “. Khâu lựa lọc diễn viên cũng khá khắt khe, nghiêm túc và công phu. Lại nêu luôn ví dụ về dàn diễn viên: Trong ba vai chính thì Trinh Mỹ Duyên ( Thúy Kiều ), Lê Huy Anh ( Thúc Sinh ) là những tên tuổi còn hoàn toàn xa lạ. Ngay vai Hoạn Thư được giao cho Cao Thái Hà cũng là một gương mặt mới chỉ gây được người xem cảm tình qua các phim truyện truyền hình.

Xem tiếp


Bùi Công Thuấn

 

Việc làm thơ, thi thơ là quyền của tác giả. Việc đọc thơ và bày tỏ thái độ là quyền của người đọc. Thế nên chúng ta không đặt vấn đề về tác giả Tòng Văn Hân và bài thơ “Mẹ tôi chửi kẻ trộm” của ông.

Nhưng tất cả những nhà thơ, những người yêu thơ đều hết sức phẫn nộ về việc báo Văn nghệ trao giải cho bài thơ “Mẹ tôi chửi kẻ trộm” của tác giả Tòng Văn Hân, bởi đó là một sự xúc phạm Thơ và là một sự xỉ nhục với nhà thơ. Báo Văn nghệ đã trao giải cho một “bài thơ” không phải là thơ.

MẸ TÔI CHỬI KẺ TRỘM

Những lần gà nhà tôi bị mất
Mẹ tôi chửi:
-Cái đứa trộm gà ơi
Ta cầu mong cho ngươi
Nuôi được gà đầy đàn
Lứa này tiếp lứa khác
Có nhiều gà nhất bản
Có nhiều gà nhất mường!
Những lần lợn con nhà tôi bị mất

Xem tiếp
Bạn đọc khắp nơi trên thế giới truy cập vào trannhuong.com
Profile Visitor Map - Click to view visits
Click vào đây để xem chi tiết (Hình ảnh 5 phút cập nhật lại 1 lần)