Tô Hoàng

 

..Chả biết là Đại hội lần thứ mấy, chỉ biết đấy là lần đầu tiên tôi được tham dự Đại hội Nhà văn Việt Nam. Vừa nhìn thấy tôi xuất hiện trong hội trường, anh Bản chạy xổ tới, mắt hấp háy ánh nhìn vừa trẻ trung, vừa tinh quái vốn có, nói như thì thầm bên tai tôi:

-Có một nữ nhà văn mới vào Hội. Đẹp đến thế là cùng! Sao đẹp vậy mà đi viết văn cho phí đời?

Anh kéo tay tôi lôi xềnh xệch, chỉ tay vào một hàng ghế. Đó là lần đầu tiên tôi nhìn thấy và biết tới nữ nhà văn THÙY DƯƠNG sau này !

Nghe kể lại, anh Nguyễn Bản tốt nghiệp tú tài thời Pháp, bắt đầu cầm bút viết văn cùng thời với các anh Châu Diên, Xuân Khánh, Lê Bầu..Rồi không hiểu sao anh ngưng viết rất lâu.

Từa tựa như hiện tượng “mùa hè rớt” ở nước Nga, đầu những năm 1990, ngòi bút Nguyễn Bản bỗng nhiên được thiên hạ suýt xoa, nắc nỏm bởi truyện ngắn “Ánh trăng” được giải nhất của báo “Văn Nghệ” và sự ra mắt tập truyện ngắn với những truyện không thua kém: “Bức tranh màu huyết thạch”, “Chuyến Ly hương cuối đời”, “Rừng đêm cuối năm”, “ Thời chuồn chuồn cắn rốn”…

Xem tiếp

  Nguồn: Free Wechat.com

 

" Kính gửi công dân

Đây là một ngày lịch sử. Đã nhiều thập kỷ kể từ khi Sa hoàng Nicholas II cuối cùng và gia đình ông ta bị giết ở Đế quốc Nga. Đối với tội ác cực kỳ tàn khốc này, chúng tôi đã im lặng trong một thời gian dài và bây giờ chúng tôi phải nói sự thật.

Xem tiếp

Nguyễn Duy

 

 

Nhớ, năm 1988,sau khi được "phục hồi" quyền đượcviêt cùng với tư cách tư cách hội viên (sáng lập) Hội Nhà văn VN, "thi sỹ xe thồ" này đã làm cuộc "Nam tiến" bằng xe lửa và xe đạp vào Sài Gòn và các tỉnh Nam Bộ. Ông đến thăm tôi và sau đó tôi đã mấy lần về quê thăm ông, tại xã Nga Lĩnh, huyện Nga Sơn. tỉnh Thanh Hóa. Nay tôi rất vui nhận được tin Thanh Hóa vừa đặt tên đường phố HỮU LOAN. Xin chúc mừng tỉnh nhà và gia đình thi sỹ. Nhân sự kiện văn hóa này tôi post lại bài viết về lần đầu gặp gỡ giữa hai người thơ Thanh Hóa tại Sài Gòn, tháng Tám năm 1988.( Bài viết vào dịp tang lễ cụ Tú Loan, 2010, đã được đăng trrên vài tờ báo hồi đó và in trong GHI & NHỚ - tuyển tập bút ký của Nguyễn Duy (nxb Hội Nhà văn).

Ông là nhà thơ đàn anh, người đồng hương xứ Thanh của tôi, nơi nổi tiếng “địa linh, nhân kiệt”. Ông thuộc lọai “nhân kiệt”, không chỉ là “hào kiệt” mà còn là “cùng kiệt”, một thường dân kiệt quệ theo nghĩa đen.

Xem tiếp

 

1. Văn học nghệ thuật Việt Nam cách tân và chuyển đổi

Lấy mốc khởi từ trào lưu văn học lãng mạn với Tự lực văn đoàn và Thơ mới 1930-1945, sang thời kỳ văn nghệ kháng chiến 9 năm 1946-1954, rồi 20 năm chiến tranh Thống nhất đất nước 1955-1975, Đổi mới 1975-1986, cho thấy nền văn học nghệ thuật Việt Nam đã trải qua các thời kỳ tiền chiến, kháng chiến, hậu chiến, trong đó hai thời kỳ kháng chiến và hậu chiến – tái thiết đất nước, văn học nghệ thuật sáng tác theo trào lưu hiện thực xã hội chủ nghĩa. Từ 1990 trở lại đây, thêm một lần văn học nghệ thuật tiệm cận tới một trào lưu sáng tác mới, nghệ thuật hiện đại - hậu hiện đại. Vậy là trải 4 giai đoạn cách tân và chuyển đổi nghệ thuật, có thể tạm định danh: Khởi từ lãng mạn, đề cao tính tự tôn, biệt lập “Ta là Một, là Riêng, là Thứ nhất” (Xuân Diệu); “Con nai vàng ngơ ngác / Đạp lên lá vàng khô” (Lưu Trọng Lư), đến thiêng hóa - tôn vinh cái Một lớn lao Dân tộc tính “Gương mặt người ai cũng sáng long lanh” (Tố Hữu); “Rũ bùn đứng dậy sáng lòa” (Nguyễn Đình Thi); “Đường ra trận mùa này đẹp lắm” (Phạm Tiến Duật). Và tới giai đoạn giải thiêng: “Váy Đình Bảng buông chùng cửa võng” (Hoàng Cầm), “Sức ì luôn trói buộc / Cái cũ đã thành thần” (Chế Lan Viên)…

Xem tiếp