Trong thế giới của tất cả các sinh vật, trừ loài ong và loài kiến, không có giống vật nào sinh ra đã biết xếp hàng. Điều này tất nhiên cũng đúng với loài người: tất cả các dân tộc, không phân biệt là da trắng, da đen, da dỏ hay da vàng, tất cả chúng ta đều chen lấn, đều xả rác bừa bãi, đều đái đưòng y như nhau, nếp sống này không là nét đặc thù của bất cứ dân tộc nào mà là bản chất chung của nhân loại trong thời ăn lông ở lỗ.  Rất may con người được Trời ban cho trí khôn vượt trội các loài khác nên các dân tộc dần dần tập được thói quen xếp hàng, là thói quen hoàn toàn nhân tạo, nghĩa là hoàn toàn do học tập mà có được (learned behavior). Từ đó nảy sinh sự phân biệt giữa văn minh và lạc hậu, giữa con người và con vật.
Nói đến học tập là phải có người dạy, vì quần chúng là tập hợp những cá nhân rời rạc cho nên không thể tự dạy mà phải được chính quyền dạy cho nếp sống văn minh. Đây là trách nhiệm trọn vẹn của chính quyền vì trái với tất cả các lĩnh vực cần học hỏi khác, thí dụ khoa học kỹ thuật, kinh tế, tài chính, thương mại, xây dựng, quản lý…, học tập về văn hoá là cái chúng ta không thể nhờ bất cứ ai, ngoại trừ chính quyền của ta. Không có ông thầy Nhật, thầy Sing, thầy Đức, thầy Pháp nào dám vào đây tuyên bố “các bạn còn thua xa loài kiến…”
Dân tộc Việt Nam chỉ có thể xoá được thói xấu chen lấn, xả rác bừa bãi… khi các nhà lãnh đạo trong chính quyền Việt Nam xem vấn đề này là mối quốc nhục và nâng việc xoá bỏ nó lên hàng quốc sách, nghiã là huy động trí tuệ, năng lực, và quyết tâm của toàn dân vào việc xoá bỏ nó như xoá bỏ một kẻ thù đang kìm hãm không cho dân tộc ta thoát khỏi hàng ngũ các dân tộc lạc hậu.
Việc làm này không phải dễ, nó chính là một cuộc cách mạng về nếp sống, và vì vậy chỉ có thể thành công nếu chính quyền đứng ra giữ vai trò lãnh đạo: tất cả các Bộ, tất cả các tỉnh thành, tất cả các đoàn thể cùng quyết tâm thực hiện nghiêm chỉnh quy định về xếp hàng, nghĩa là tổ chức để người dân xếp hàng và nghiêm khắc xử lý người chen ngang, nghiêm khắc xử lý bọn sâu mọt ở các cơ quan cố ý duy trì tình trạng chen lấn để tạo điều kiện hoạt động cho “cò”. Giữ vững kỷ luật nghiêm ngặt này trong vài năm sẽ tạo được văn hoá mới cho dân tộc và người dân quen với văn hoá xếp hàng sẽ tự giám sát lấy để hành vi chen ngang không còn chỗ tồn tại.
Điều khó nhất trong việc tiến hành cuộc cách mạng về nếp sống này là nó chỉ mang lại lợi ích rất lớn cho quốc gia dân tộc nhưng lại chẳng có “phần trăm” nào cho tầng lớp quan tham dầy đặc trong chính quyền ở tất cả các nước lạc hậu trong đó có Việt Nam. 
 
 Trần đình Tuấn