“Mối tình hữu nghị Việt Hoa
Vừa là đồng chí vừa là anh em”
Tuy vậy, ”Nhưng chồng bát cũng có khi xô”. Sau cái trận “Huynh đệ tương tàn”,  năm 1979 ấy, theo tục lệ cổ truyền, ta, nước nhỏ (là em), đã sang thăm họ, nước lớn (là anh). Để anh em dàn hoà, làm lành với nhau. Và cũng lại theo tục lệ cổ truyền, đã đến với nhau thì phải có chút gì “lót tay” chứ! Ngày xưa ông cha ta sang “Thiên triều” thì lễ vật phải là vàng ròng bạc nén, châu báu ngọc ngà, người tài, vật hiếm, của ngon, thú lạ…Còn bây giờ ”nước em” sang ”nước anh” thì…Có lẽ cũng vì vậy mà phần lớn thác Bản Dốc, và cả cửa ải Nam Quan đều không có chân mà lại “chạy” được sang bên kia biên giới!... Rồi kết quả chuyến viếng thăm lịch sử ấy, các nhà lãnh đạo Việt Nam đã đem về nước một “Món quà” hết sức quý báu. Đố là mười sáu chữ vàng: “LÁNG GIỀNG HỮU NGHỊ, HỢP TÁC TOÀN DIỆN, ỔN ĐỊNH LÂU DÀI, HƯỚNG TỚI TƯƠNG LAI”. Và bốn điều răn, (tức bốn tốt): “ LÁNG DIỀNG TỐT, BẠN BÈ TỐT, ĐÔNG CHÍ TỐT, ĐỐI TÁC TỐT”. Ấy vậy mà năm 1988 quân đội của ông anh đã ngang nhiên đánh chiếm một số đảo, trong quần đảo Trường Sa của ta. Còn Hoàng Sa thì họ đã đánh chiếm từ năm 1974, lúc đó quân đội Sài Gòn còn đang chiếm giữ. Rồi từ đấy họ thường xuyên sử dụng lực lượng hải quân để uy hiếp bộ đội ta ở trên đảo. Ta xây cột mốc và cắm cờ xác định chủ quyền trên một số đảo chìm. Vừa xây xong thì họ cho tầu chiến không cờ, không số hiệu đến diễu võ giương oai, uy hiếp quân ta để xuồng của họ vào kéo đổ cột mốc. Tình trạng đó diễn đi diễn lại nhiều lần, gây ra tình trạng hết sức căng thẳng, nặng nề ở ngoài đảo…Nghiêm trọng hơn nứa là mới đây, ngày 20/11/2007, Chính phủ và Quốc vụ viện Trung Quốc đã phê duyệt thành lập thành phố cấp huyện Tam Sa, gồm cả hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa của ta. Việc làm đó chứng tỏ họ quyết tâm sẽ lấn chiếm nốt những hòn đảo còn lại thuộc quần đảo Trường Sa của ta. Trước việc làm sai trái trắng trợn đó, người phát ngôn Bộ Ngoại giao ta, ông Lê Dũng tuyên bố: “Hoàng Sa và Trường Sa là của Việt Nam. Việt Nam có đầy đủ chứng cứ về chủ quyền của mình trên hai quần đảo đó”. Nhân dân ta ở trong nước, cũng như kiều bào ở nước ngoài rất phẫn nộ, lên tiếng phản đối. Ngày 9/12/2007, hàng trăm học sinh, sinh viên, trí thức, văn nghệ sĩ đã biểu tình phản đối, trước Đại Sứ và Lãnh Sự quán Trung Quốc ở Hà Nội và thành phố Hồ Chí Minh, cùng nhiều nơi khác trên thế giới. Trước tình hình đó, người phát ngôn Chính Phủ Trung Qốc, ông Trần Cương tuyên bố: “Chúng tôi hi vọng chinh phủ Việt Nam sẽ có thái độ trách nhiệm, đông thời có những biện pháp hiệu quả nhằm ngăn chặn những sự việc làm tổn hại đến quan hệ song phương”. Và ngay lập tức, ông Lê Dũng, người phát ngôn của ta đẫ thanh minh: “Đó là việc làm tự phát của dân chúng, chưa được phép của các cơ quan chức năng”. Rồi, có lẽ để đảm bảo, để giữ gìn vật quý là mười sáu chữ vàng nói trên, nên những cuộc biểu tình tiếp theo của thanh niên trí thức ở hai thành phố Hà Nội và Hồ Chí Minh, đều bị cảnh sát ngăn chặn, áp chế, bắt phải giải tán. Vậy thử hỏi, ta coi họ ‘Vừa là đồng chí vừa là anh em”, “Bên ni biên giới là mình/ Bên tê biên giới cũng tình quê hương” (Tố Hữu). Nhưng trong thâm tâm, họ có coi ta cũng như vậy không? Hay mười sáu chữ vàng kia chỉ là chữ giả, vàng giả? Và họ coi ta chỉ là con mồi béo bở, là con “cá bé”. Còn họ là “cá lớn”.Và cái con cá lớn ấy tuy vẫn chưa quên những bài học của quá khứ, nhưng “nuốt” vốn là bản năng, là thú tính mà chẳng con vật nào có thể cưỡng lại được. Trên báo Văn nghệ số cuối năm 2007 vừa qua, tác giả Võ Xuân Trường đã đề cập đến chữ “nhẫn”. Bài báo thật hay và bổ ích. Tác giả kể lại lịch sử nước Tàu. Chuyện về lòng trí dũng của Thiền Vu Hung Nô: “Sau hai lần phải biếu ngựa quý và vợ yêu cho quốc vương Đông Hồ (một nước láng diềng). Đến lần thứ ba, Đông Hồ lại đòi biếu đất, thì Thiền Vu Mạc Đột nghiêm giọng trách rằng: “Đất đai là cơ bản của một quốc gia, sao có thể dâng cho kẻ khác được. Ai đem đất đai dâng cho chúng, ta sẽ chặt đầu”. Dứt lời Mạc Đột nhẩy lên lưng ngựa, nói với lại: “Ai chậm ta sẽ chém đầu”. Thế là nước láng diềng Đông Hồ, kẻ có đầu óc xâm lược, kiêu căng bị Hung Nô tiêu diệt”. Hay chuyện Việt vương Câu Tiễn chịu nhẫn nhục nếm phân vua Ngô Phù Sai…Cuối cùng nước Ngô hùng mạnh cũng vì nước Việt phục thù mà bại vong. Đó là chuyện cũ của người Tầu. Còn việc của ta bây giờ…Xin hãy khoan, chớ nóng nẩy vội vàng. Vì máu của người lính và của dân thường, dù ở phía nào thì cũng không phải là nước lã. Mạc Đột và Câu Tiễn phải nhẩy lên lưng ngựa, vì thời đại của họ, mọi xung đột chỉ có một cách giải quyết duy nhất là chiến tranh. Còn bây giờ, con người đã văn minh hơn. Mọi mâu thuẫn đều có thể được giải quyết bằng thương lượng hoà bình. Cuối cùng, nếu đấu tranh ngoại giáo không kết quả, thì ta cũng sẵn sàng nhẩy lên lưng ngựa./.
 THĐ